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　　如何鑒別鈞窯瓷器的真偽？

　　1.觀察釉色和釉面:鈞窯瓷器以其獨特的窯變藝術而聞名，真正的鈞瓷釉色變化豐富，有“入窯一色，出窯萬彩”的特點。真品的釉面上會有自然的流動感，而仿品可能釉色單一或者人為制造的流動感不自然。

　　2.檢查胎體質地:真品鈞窯瓷器的胎體質地通常較為細膩，而仿品可能在質地上顯得粗糙。

　　3.分析工藝特征:不同時期的鈞窯瓷器在工藝上有所不同，了解各個時期的特點有助于鑒別。例如，元代鈞窯可能會有藍釉冰裂紋的特征。

　　4.使用科學技術手段:如果條件允許，可以采用科學技術手段如熱釋光和火化種子分析來鑒定鈞窯瓷器的真偽。這些方法誤差較小，測定古瓷的燒制年代準確率較高。

　　5.參考權威圖鑒和文獻:可以參考《古鈞窯圖鑒》等專業書籍和文獻，了解真品的特征和細節，對照手中的藏品進行鑒別。

　　6.咨詢專業人士:如果自己難以判斷，可以請教專業的古陶瓷鑒定專家或者到專業的鑒定機構進行鑒定。

　　總的來說，在鑒別過程中，需要注意保持謹慎的態度，因為市場上存在許多高質量的仿制品，它們可能在外觀上與真品非常相似。同時，了解鈞窯的歷史背景和生產工藝也是鑒別真偽的重要基礎。

　　唐、宋官員所用的玉飾的腰帶，以之分別官階之高低。程大昌《演繁露》卷十二:“唐制五品以上，皆金帶，至三品則兼金玉帶。本朝玉帶雖出特賜，須得閤門關子許服，方敢用以朝謁。”又:“本朝親王皆服玉帶。”《宋史.輿服志五》:“太平興國七年正月，翰林學士承旨李昉等奏曰:‘奉詔詳定車服制度，請從三品以上服玉帶，四品以上服金帶。’”明代惟親王及一品文官用玉帶，見《明史.輿服志二、三》。清代惟特賜及一品用銜玉版帶。見吳榮光《吾學錄.制度》。

　　拍賣畫冊鑒定辨偽拍賣畫冊越印越精美，拍賣越來越稀少，贗品出現越來越大膽，這是新世紀后拍賣場上的風景。按世界上大的兩家蘇富比、佳士得藝術品拍賣行的慣例，駐行鑒賞家嚴格把關鑒定每一件拍品，凡拍賣前即有爭議的拍品，一般都會撤拍。但由于中西文化的差異，海外鑒賞家無論是華裔還是正統歐美人，對中國古陶瓷、中國古代繪畫的眼力總不如北京故宮的專家。故兩大世界性的拍賣行拍賣中國古陶瓷、中國古代繪畫，總會有個別拍品上拍后引起爭議，這是正常的。據了解，凡海內外的的拍賣行，會允許有15%以下的拍品有爭議，這是底線，當然有爭議的拍品并非是贗品。如超過這個底線，這家拍賣行的聲譽就會受到影響。然而，中國國內眾多拍賣行，有時一場拍賣會，有85%以上的拍品或是一眼貨偽品，或是有爭議的拍品，顛倒了藝術品拍賣的規則。